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佛:快乐.真实.自在

春有百花,秋有明月。夏有凉风,冬有飘雪。心中若无烦愁事,便是此生好时节!

 
 
 

日志

 
 

学佛必读必抄必弘哪部经?!(敬请转载,功德如佛呀)  

2012-12-01 14:20:15|  分类: 僧伽吒法门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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编辑:山宗三原

 

读诵、抄写、弘扬《僧伽吒经》的殊胜无上功德利益


    每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福报利益!
     能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报,已经超过了一尊佛的福德,佛告一切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一尊佛的福德有多大,佛陀回答道:“恒河沙数的众生都做了十地菩萨,如是一切十地菩萨所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。”
    我们谁都想获得长寿,而受持《僧伽吒经》的人能获得满八十劫的寿命。”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。”
    我们谁都害怕堕三恶道,而受持《僧伽吒经》的人能生生之处,九十五阿僧只劫不堕恶道,百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑不伤;十九千劫不生龙中;
    我们谁都害怕投胎转生于贫贱之家,而受持《僧伽吒经》的人能七千劫中不生贫贱家;八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐;
    我们谁都害怕转生成为盲人、聋哑人,而受持《僧伽吒经》的人能十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中;
    我们谁都想成为最最尊贵的人,成为国王,总统!而受持《僧伽吒经》的人能六十千劫作转轮王(佛经中将统治四洲的皇帝称之为转轮圣王,只要转轮圣王在人间出世,这个世上就没有一个人敢不听转轮王所说的话的)
    我们谁都想升到快乐的天堂里,而受持《僧伽吒经》的人能八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天;
    我们谁都想获得端正庄严的好相貌,而受持《僧伽吒经》的人能九千劫中生处端正,如佛陀一般相好具足,众所喜见;
    我们谁都想获得大的智慧,而受持《僧伽吒经》的人能二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;于八万劫常得闻持(闻持是指看书能过目不忘的超强记忆力),
    我们谁都想获得宿命通,投胎转世后还能记得前世的事,而受持《僧伽吒经》的人能八十劫中自识宿命;还能三十五千劫常具天眼;
    在这个世上能出家成为僧人是最最尊贵无比的,而受持《僧伽吒经》的人能二万五千劫常得出家,五万劫中作正法-王,六万五千劫修行念死。十一千劫修行忍辱。
    受持《僧伽吒经》的人能六千劫中无嗔恚心;十万劫离于杀生,九万九千劫离于妄语,一万三千劫离于两舌。
    受持《僧伽吒经》的人临命终时,识行将灭,不起倒想,不生嗔恚,见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。“善男子,彼诸世尊安慰其人:‘善男子,汝莫恐怖!汝已听受《僧伽吒法门》。为什么会有这么多的佛陀见这个人呢,就因为其生前做人时曾闻《僧伽吒法门》,势宇佛故来见汝。’
    能听闻到《僧伽吒经》,而不诽谤,能抄写、读诵的人,都是往昔前世曾值遇过无量诸佛的人。佛经上讲:“ 佛告一切勇:“乐小法者亦复如是,不能听受如是法门。一切勇,若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来,不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者,不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者,闻此法门不生诽谤。一切勇,若有曾见百千亿恒河沙如来,闻此法门能生净信,起如实想,不生诽谤。一切勇听,若有书此法门一四句偈,彼过九十五亿千世界,如阿弥陀国,彼人佛土,亦复如是。一切勇,彼诸众生,寿命八万四千劫。一切勇,若菩提萨埵、摩诃萨埵,于此法门闻四句偈诸众生,设使造五逆罪,教人随喜;若能听受一四句偈,所有罪业能令除灭。”
    受持《僧伽吒经》的人,能灭除五逆重罪(五逆重罪是指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五条,只要犯了五逆罪,死后肯定堕落无间地狱的)《僧伽吒经》上讲:“佛告一切勇:“善男子,若人造作五逆之罪,若教人作,若随喜作,于此法门闻四句偈,合掌净信,能灭五逆。何况有人,于此法门具足书写、读诵、供养,如此功德,多彼无量!一切勇,若菩提萨埵、摩诃萨埵,于此法门闻四句偈诸众生,设使造五逆罪,教人随喜;若能听受一四句偈,所有罪业能令除灭。”
    《僧伽吒经》里讲:“一切勇菩萨问佛何时应当知足,佛陀回答道:功德如佛的时候应当知足,又问何人功德与如来等?”佛陀回答道:善男子,法师善根,与如来等。”又问什么样的人能称为法师。佛陀回答道:流通此僧伽吒法门者,名为法师。”由此可知,你能助印、流通《僧伽吒经》,能够让一个不知道僧伽吒经的人,使其听闻到《僧伽吒经》,那你的功德就是和如来相等的呀!
    世间之父母,菩提心第一,
    说此法门者,第一善知识。
    听此法门者,必作无上尊,
    具世尊十号,寂灭心相应。”
    南无本师释迦牟尼佛。。。南无药师琉璃光如来。。。南无阿弥陀佛。。。
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  《僧伽吒经》里讲:“一切勇菩萨问佛何时应当知足,佛陀回答道:功德如佛的时候应当知足,又问何人功德与如来等?”佛陀回答道:善男子,法师善根,与如来等。”又问什么样的人能称为法师。佛陀回答道:流通此僧伽吒法门者,名为法师。”由此可知,你能助印、流通《僧伽吒经》,能够让一个不知道僧伽吒经的人,使其听闻到《僧伽吒经》,那你的功德就是和如来相等的呀!、、、、、(阿比甲当嘎注:不要只是自己抄呀,如果只是自己抄,你就错失了流通和弘扬的大功德了,怎么样流通和弘扬呢,把本文迅速转发,为亲朋好友请经来抄,这是最简单的流通和弘扬的方式了,不管你在受持何法门,请迅速抄写僧伽吒经七遍融入共修,要学会借力,学会借助共修法会的力,轻轻松松就获得几十万遍抄写僧伽吒经的功德,数量还在不断持续增加中,如此圣因相信聪明的你怎么样也不会错过吧!)


佛说:一切勇,你认为听到僧伽吒经的功德,和一位佛的福德相等吗?
一切勇说:我认为是这样。
佛说:你想错了。其实听到这个法门的功德,等于恒河沙这么多佛的福德的总和。 
世尊在经中开示:若人听闻此僧伽吒法门所获得的福德,超过于一佛福德之聚。

一佛福德之聚有多大呢?比如恒河沙等众生都作了十地菩萨,如是一切十地菩萨所有的福德加起来,还不如一佛福德之聚大。

尔时世尊告一切勇菩提萨埵。有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是.(阿比甲当嘎注:这里所说的是如恒河沙等诸佛如来所有福德,这个福德有多大呀,闻此法门就能获得这么大的福报,何况是受持、书写、流通此法门呀,所以说没福报你是无法听闻这部经的,更何况受持书写读诵了)


 

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