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净空法师:修行不是吃斋、念佛、参禅、打坐,真修行就是生活  

2012-06-29 21:32:33|  分类: 佛法生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:修行不是吃斋、念佛、参禅、打坐,真修行就是生活

 

  

                      [摘自净空法师《净土大经科注》第163集   2012年1月27日讲于香港]

   “安住于中道实相”。关键是这一句。我们的心如何“安住在中道实相?”中道实相是无相,中道是“空、有”两边都没有。“两边不住,中道不存”,这是真正的实相。“实相”这个名词是假名,千万别执着。你要执着这个是实相,那个不是实相,你错了,你完全变成凡夫了。这个境界言语说不出来,意识达不到。所以叫做“言语道断,心行处灭”。你不能去想它,你不能去说它。你想它错了,你说他也错了。你不想它、不说它也错了。

  那怎么是对的?随缘妙用就对了。一切随缘。一切不着,所有现象里面统统可以随缘。不起心,不分别,不执着。我们常讲不起心、不动念、不分别、不执着,完全对了,这就叫随缘妙用。

  十法界的众生随缘他不会妙用。十法界的佛虽然随缘,他起心动念,他没有分别执着,高高在上面,佛的地位;随缘还带着分别习气,菩萨;随缘还有分别,那是圆觉、是辟支佛;随缘还带着有见思烦恼的习气,那叫阿罗汉;随缘起心动念、分别执着是六道凡夫。我们把这些搞清楚、搞明白了,就知道在佛法里头怎么叫做用功啊!

  什么叫修行?修行不是吃斋、念佛,不是每天去参禅、打坐,真修行就是生活。

  六根在六尘里面不起心、不动念、不分别、不执着,这是佛,法身菩萨来了;有起心动念,没有分别执着,这是十法界里面阿罗汉、辟支佛来了。世法跟佛法是一法,不能搞错了。觉不迷,就叫佛法;迷不觉,就叫世法。法没有差别,一样穿衣吃饭,问题在觉、迷,这个道理要懂。一定要用在生活上,活活泼泼,痕迹你都找不到,真修行!

  教你每天打坐、参禅,教你念佛堂、念佛,那是什么?初学。离开禅堂、离开念佛堂心就乱了。这不管用!无论什么法门统统是修清净心、修平等心、修觉心。清净心是二乘,平等心是菩萨,觉心是佛。你能够把清净用在日常生活当中,这就是声闻、圆觉;平等心用在日常生活当中,这人是菩萨;觉而不迷,这个人是法身菩萨再来的。完全用上了。无论是男女老少,无论是那一个行业,全都是啊!

  佛法是活活泼泼,不是死呆板的,这个道理如果我们不懂,我们不晓得怎么个修法,这一辈子都空过了,全搞错了!

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